解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必 也正名乎！”子路 曰：“有是哉， 子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！ 君子于其所不知 ，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成 ，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中，则 民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已... 更多 >>