解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为 本，以因循为用 。无成埶， 无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可 复生，离 者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>