解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行事，不为进越。 故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。 皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获 燿日月之末光 绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋 一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>