解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然 也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生 也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后动，是故先王慎 所以感之。故礼以导其志，乐以和其声 ，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>