解释 : 人有毁苏秦者曰:“ 左右卖国反覆 之臣也,将作乱。”苏秦 恐得罪归,而燕王不复官也 。苏秦见燕王曰: “臣,东 周之鄙人也,无有分寸 之功,而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城,宜以益亲。今来而王不官臣者,人必有以不信伤臣於王者。臣之不信,王之福也。臣闻忠信者,所以自为也;进取者,所以为人也。且臣之说齐王,曾非欺之也。臣弃老母於东周 ,固去自为而 行进取也。今有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。得此三人者以 事大王,何若?”王曰:“足矣。”苏秦曰:“孝如曾参,义不离其亲一宿於外,王又安能使之步行千里而事弱燕之 危王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君之嗣 ,不肯为武王臣,不受封侯而饿死首 阳山下。有廉 如此,王又安能使之步行千里而行进取於齐哉 ?信如尾生, 与女子期於梁下,女子不 来,水至不去, 抱柱而死。有信如此,王又安能 使之步行千 里卻齐之彊兵哉?臣所谓 以忠信得罪於上者也。” 燕王曰:“ 若不忠信 耳,岂有以忠信而得罪者乎?”苏秦 曰:“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者,其夫将来 ,其私者忧 之,妻曰‘勿忧,吾已作 药酒待之矣’。居三日,其夫果至,妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药,则恐其逐主母也,欲勿言乎,则恐其 杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾一僵而 覆酒,上存主父,下存 主母,然而不免於笞, 恶在乎忠信之无罪也?夫臣 之过,不幸而 类是乎!”燕王曰 :“先生复就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>