解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其 治辨者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五 帝殊时，不 相沿乐；三王异世， 不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而 礼制行也；流而 不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏 长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐者敦和 ，率神而从 天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天... 更多 >>