解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而 众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然 其正君臣上下之分， 不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也。道家使人精神专 一，动合无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然。 以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大 道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>