解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则 ？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人主 之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>