解释 : 二世又遣使者 之阳周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有 大罪，法及内史。”恬曰：“ 自吾先人，及至子孙， 积功信於秦三世矣 。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而 守义者，不敢辱先人之 教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓 ，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦 执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府， 可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周 公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成王观於记 府，得周公旦沈书 ，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之 者而反周公旦。故周 书曰‘必参而伍之’。今 恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失 而复振则卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子比干而不悔， 身死则国亡。臣 故曰过可振而谏可觉也 。察於参伍，上 圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万 民思从道也。”使者曰： “臣受诏行法於将军，不敢以将 军言闻於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天，无 过而死乎？”良久， 徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属 之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀... 更多 >>