解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法 及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙 ，积功信於秦三世矣 。今臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周 成王初立，未离襁褓，周公旦负王 以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃 其爪以沈於 河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’ 乃书而藏 之记府，可谓信 矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若 不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书， 乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’。今恬 之宗，世无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱 ，内陵之 道也。夫成王失而 复振则卒昌；桀 杀关龙逢， 纣杀王子 比干而不悔 ，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍，上圣之法也 。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於 将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久， 徐曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地 脉哉？此乃恬之 罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>