解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古 未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不 足以制今。子 不及也。” 遂胡服招 骑射。... 更多 >>