解释 : 故云神至能见梦於元王，而 不能自出渔者之笼。 身能十言尽当 ，不能通使於河，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当 时不利，又焉事 贤！贤者有恆常， 士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画 圆；日月之明， 而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能胜鬼 神。地柱折，天故毋 椽，又柰何责人 於全？孔子闻之曰：“ 神龟知吉凶，而骨直 空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不 全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数， 亦有所疏。人有所贵 ，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世 为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶， 物不全乃... 更多 >>