解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人 心之动，物使之 然也。感於 物而动，故形於声；声相 应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由生 也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者 ，其声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者 ，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以 廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非性也，感於物而后动，是故先 王慎所以感 之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也， 所以同民心而出治道也。... 更多 >>