解释 : 夫乐者乐也，人情 之所不能免也。乐必发诸声音， 形於动静，人道 也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不 能无乐，乐不能无 形。形而不为道， 不能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之 ，使其声 足以乐而不流，使其文足以纶而不 息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下 同听之，则莫不和敬；在族长 乡里之中 ，长幼同听之，则莫 不和顺；在闺门 之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以 定和，比物以饰节，节奏合 以成文，所以合和父子 君臣，附亲万民也， 是先王立乐之方也。 故听其雅颂之 声，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪， 人情之所不能免也。... 更多 >>