解释 : 二世又遣使 者之阳周，令蒙恬曰：“ 君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀 万，身虽囚系，其势足 以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以 沈於河，曰：‘王未 有识，是旦执事。有 罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲 为乱久矣，王若不备，必有大事。’王 乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府 ，得周公旦沈 书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎 ！’杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆 乱，内陵之道也。夫成王失 而复振则卒昌；桀 杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身 死则国亡。臣故曰 过可振而谏可觉也。察於参伍， 上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而 死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬 罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝 地脉哉？此乃恬之罪也。” 乃吞药自杀。... 更多 >>