解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法 及内史。”恬曰：“ 自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣 将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢 辱先人之教，以不忘 先主也。昔周成 王初立，未 离襁褓，周公旦负 王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦 自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识 ，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治 国，有贼臣言：‘周公旦欲 为乱久矣，王若不 备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书 ，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者 而反周公旦。 故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二 心，而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则 卒昌；桀杀关龙逢，纣杀 王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过 可振而谏可 觉也。察於参伍， 上圣之法也。凡臣 之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也 。”使者曰：“臣受诏行 法於将军， 不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>