解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>