解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣 闻忠信者， 所以自为也；进取者，所 以为人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾 生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“ 若不忠信耳 ，岂有以忠信而得罪者乎？”苏 秦曰：“不然 。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。 居三日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒 之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主 父，下存 主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰： “先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>