解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾一日长乎 尔，毋吾 以也。居则曰 ‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间， 加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年 ，可使有勇，且知方也 。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰 ：“方六七 十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何 如？”对 曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会 同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔 何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“ 异乎三子者之撰。”“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七 人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰： “吾与点也！”三子者 出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如 ？”“亦各言其 志也已矣。”曰：“夫 子何哂由也？”曰：“为 国以礼，其言不让 ，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯 赤则非邦也与？”“ 宗庙会同，非诸侯而何？赤也 为之小，孰能为之大？” ... 更多 >>