解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今 陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。” 始皇下其议。丞 相李斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓 当家则力农工，士则学习法令辟禁。今 诸生不师 今而学古，以非 当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学 ，以非上之所建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异 取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令， 以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>