解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充 後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然 。不问可否 ，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。... 更多 >>