解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大， 大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗 民也。” 歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之 德乎？”歌 颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！ ”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>