解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者 ，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪 也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且 督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释 ，铄金百溢 ，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻 百镒之重也。 搏必随手刑，则盗跖不 搏百镒；而罚不必行 也，则庸人不释寻常。是故城高五丈 ，而楼季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五 丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？ 峭堑之势异也。 明主圣王 之所以能 久处尊位，长执重势，而独 擅天下之利者，非 有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。 今不务所以不犯，而事慈母之所 以败子也， 则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天 下役何事哉 ？可不哀邪！ ... 更多 >>