解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰：“间者 河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。 禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意 而合德焉 。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“可。”... 更多 >>