解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。 谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“ 古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设 之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>