解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成 败在於决 断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面， 不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜 数。楚人 起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困 於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸 。当今两主之命县於足 下。足下为汉则汉胜， 与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。 诚能听臣之计 ，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制 其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下... 更多 >>