解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不 行？为人 君者，谨其 所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德 音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳 酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会 ，会以聚 众。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>