解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法 无法，因时为业 ；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形 。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不 可复反，故圣人重 之。由是观之，神 者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，... 更多 >>