解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者， 秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说 耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取 人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>