解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至 於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声 律，以补短移化，助流 政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云 雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>