解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰： “他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？ 事不师古而能长久者 ，非所闻也。今青臣又面谀以重 陛下之过 ，非忠臣。”始皇下其 议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各 以治，非其相反，时变异也 。今陛下创大业 ，建万世之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并 争，厚招游 学。今天下 已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学 习法令辟禁 。今诸生不师今而学古 ，以非当世，惑乱 黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之 能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上 之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相 与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非， 出则巷议， 夸主以为名，异取 以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语 诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不 举者与同罪。令下三十日 不烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>