解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰 ：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也 。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有 孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾生 。得此三人者以事大王，何若？” 王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使 之步行千里而事弱燕之危王 哉？廉如伯夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如 此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不 忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。 臣闻客有远为吏 而其妻私於 人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作 药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>