解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆 之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也， 无有分寸之功，而王 亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城 ，宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者，所以自 为也；进取者，所 以为人也。且臣之说齐王， 曾非欺之也。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有 孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以 事大王，何若？” 王曰：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能 使之步行千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如此 ，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者， 其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然 而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就故官。”益 厚遇之。... 更多 >>