解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>