解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或 谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>