解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达 礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地 下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏 长，仁也；秋敛 冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>