解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为奇 策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生 相人何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断，以此参之， 万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少 间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言。 ”韩信曰：“何 谓也？”蒯通曰：“天下初发难 也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之 间，迫西山而 不能进者，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩 、雒，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足下为汉 则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足 而居，其势莫 敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>