解释 : 且吾闻之， 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。 昔者管夷吾射 桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死， 怯也；束缚桎梏 ，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里 不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则 亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况 世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光 烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡 地五百里。乡使曹 子计不反顾，议不还踵 ，刎颈而死，则亦名不免 为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下， 会诸侯，曹子以一剑之任， 枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所 亡一朝而复之，天下震动 ，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士 者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭 後，功名不立，非智也。故去感忿之 怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤 相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>