解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育 群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之 仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并 时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡 符，奉符 以行事， 不为进越。故圣 王弗替，而修礼地 祇，谒款 天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采 错事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>