解释 : 居今之世 ，志古之道，所 以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统 纪，岂可绲 乎？观所 以得尊宠及所以废辱， 亦当世得失之 林也，何必旧闻？於是谨其终始 ，表其文，颇 有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>