解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以 闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也 。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>