解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以 和其志， 广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>