解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而 素无根柢之 容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>