解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故 形於声； 声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生 也，其本在人 心感於物也 。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直 以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非性也， 感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以 壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>