解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时， 周旋象风雨； 五色成文 而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>