解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然 後可，则是 宛珠之簪， 傅玑之珥， 阿缟之衣， 锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快意当前，適观 而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>