解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣... 更多 >>