解释 : 二世又遣使者 之阳周，令蒙 恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪 ，法及内史。”恬曰： “自吾先人，及至子孙， 积功信於秦三 世矣。今臣将兵三十 馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而 守义者，不敢辱先 人之教，以 不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓 ，周公旦负王以朝 ，卒定天下。及成王有病甚殆，公 旦自揃其 爪以沈於河， 曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而藏之记府 ，可谓信矣 。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公 旦沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱 乎！’杀言之者而反周公旦 。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆 乱，内陵之道也 。夫成王失 而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而 不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将 以谏而死，原陛下为万民 思从道也 。”使者曰：“ 臣受诏行法於将军，不敢以将 军言闻於 上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死 乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死 矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里 ，此其中不能 无绝地脉哉？此乃恬之罪也 。”乃吞药自杀。... 更多 >>