解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以 琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>