解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣 数烦志，齐音 骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为 人君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世 有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别， 别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。 竹声滥， 滥以立会，会 以聚众。君 子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则 思将帅之 臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>